spot_img
spot_img
Saturday, December 27, 2025
spot_img
spot_img

“Trupat u shkrinë në rrugë”/ Të shpërfytyruar e të harruar, të mbijetuarit kujtojnë tmerrin 80 vite pas bombës bërthamore

Në orën 08:15 të 6 gushtit 1945, ndërsa një bombë bërthamore po binte si gur në qiell mbi Hiroshima, Lee Jung-soon ishte duke shkuar në shkollën fillore.

Tani 88-vjeçarja tund duart sikur përpiqet ta largojë kujtimin.

“Babai im po bëhej gati të nisej për në punë, por papritmas u kthye me vrap dhe na tha të evakuoheshim menjëherë”, kujton ajo, duke shtuar “thonë se rrugët ishin plot me të vdekur, por unë isha aq e tronditur sa e vetmja gjë që mbaj mend është të qaja. Vetëm qaja e qaja.”

Trupat e viktimave “u shkrinë aq sa vetëm sytë e tyre ishin të dukshëm”, thotë znj. Lee, ndërsa një shpërthim ekuivalent me 15,000 ton TNT mbuloi një qytet me 420,000 banorë. Ajo që mbeti pas ngjarjeve ishin kufoma shumë të gjymtuara për t’u identifikuar.

“Bomba atomike, një armë kaq e tmerrshme”

Kanë kaluar 80 vjet që kur Shtetet e Bashkuara shpërthyen bombën e parë atomike të njerëzimit, bombën “Little Boy”, mbi qendrën e Hiroshimës, duke vrarë menjëherë rreth 70,000 njerëz. Dhjetëra mijëra të tjerë do të vdisnin në muajt në vijim nga sëmundjet nga rrezatimi, djegiet dhe dehidratimi.

Shkatërrimi i shkaktuar nga bombardimet e Hiroshimës dhe Nagasakit, të cilat i dhanë fund vendimtar si Luftës së Dytë Botërore, ashtu edhe sundimit perandorak japonez në pjesë të mëdha të Azisë, është dokumentuar mirë gjatë tetë dekadave të fundit.

Më pak i njohur është fakti se rreth 20% e viktimave të menjëhershme ishin koreanë.

Koreja kishte qenë një koloni japoneze për 35 vjet kur u hodh bomba. Rreth 140,000 koreanë jetonin në Hiroshima në atë kohë, shumë prej tyre ishin zhvendosur atje për shkak të mobilizimit të punës së detyruar ose për të mbijetuar nën shfrytëzimin kolonial.

“Trupat u shkrinë në rrugë”/ Të

Ata që i mbijetuan bombës atomike, së bashku me pasardhësit e tyre, vazhdojnë të jetojnë në hijen e gjatë të asaj dite duke u përballur me shpërfytyrimin, dhimbjen dhe një luftë dekadash për drejtësi që mbetet e pazgjidhur.

“Askush nuk merr përgjegjësi”, thotë Shim Jin-tae, një i mbijetuar 83-vjeçar. “As vendi që hodhi bombën. As vendi që dështoi të na mbronte. Amerika nuk kërkoi kurrë falje. Japonia bën sikur nuk e di. Koreja nuk është më mirë. Ata thjesht ia hedhin fajin të tjerëve dhe ne mbetemi vetëm.”

Z. Shim tani jeton në Hapcheon, Koreja e Jugut: një qark i vogël i cili, duke u bërë shtëpia e dhjetëra të mbijetuarve si ai dhe znj. Lee, është quajtur “Hiroshima e Koresë”.

Për znj. Lee, tronditja e asaj dite nuk është zbehur: ajo u ngul në trup si sëmundje.

Ajo tani jeton me kancer të lëkurës, sëmundjen e Parkinsonit dhe anginë, e shkaktuar nga rrjedhja e dobët e gjakut në zemër, e cila zakonisht manifestohet si dhimbje gjoksi.

Por ajo që rëndon më shumë është se dhimbja nuk ndaloi vetëm tek ajo. Djali i saj Ho-chang, i cili e mbështet, u diagnostikua me dështim të veshkave dhe po i nënshtrohet dializës ndërsa pret një transplant.

“Unë besoj se është për shkak të ekspozimit ndaj rrezatimit, por kush mund ta provojë?” thotë Ho-chang Lee, duke shtuar “është e vështirë të verifikohet shkencërisht, do të duhej testim gjenetik, i cili është i lodhshëm dhe i kushtueshëm.”

Ministria e Shëndetësisë dhe Mirëqenies (MOHW) i tha BBC-së se kishte mbledhur të dhëna gjenetike midis viteve 2020 dhe 2024 dhe do të vazhdonte studime të mëtejshme deri në vitin 2029. Ajo tha se do të “shqyrtonte zgjerimin e përkufizimit të viktimave” tek të mbijetuarit e gjeneratës së dytë dhe të tretë vetëm “nëse rezultatet janë statistikisht të rëndësishme”.

“Trupat u shkrinë në rrugë”/ Të

I rrethuar nga male me pak tokë bujqësore, ishte një vend i vështirë për të jetuar. Të korrat u sekuestruan nga pushtuesit japonezë, thatësirat shkatërruan tokën dhe mijëra njerëz u larguan nga vendi rural për në Japoni gjatë luftës. Disa u rekrutuan me forcë; të tjerë u joshën nga premtimi se “mund të hash tre vakte në ditë dhe t’i dërgosh fëmijët në shkollë”.

Por në Japoni, koreanët ishin qytetarë të klasit të dytë – shpesh u jepeshin punët më të vështira, më të ndyra dhe më të rrezikshme. Z. Shim thotë se babai i tij punonte në një fabrikë municionesh si punëtor i detyruar, ndërsa nëna e tij ngulte gozhda në arka prej druri me municione.

Pas bombës, kjo shpërndarje e punës u përkthye në punë të rrezikshme dhe shpesh fatale për koreanët në Hiroshima.

“Punëtorët koreanë duhej të pastronin të vdekurit”, thotë për BBC Korean z. Shim, i cili është drejtor i degës së Shoqatës Koreane të Viktimave të Bombës Atomike. “Në fillim ata përdorën barela, por kishte shumë trupa. Përfundimisht, ata përdorën kosha pluhuri për të mbledhur kufomat dhe i dogjën në oborret e shkollave.

“Ishin kryesisht koreanët ata që e bënë këtë. Pjesa më e madhe e punës së pastrimit dhe municioneve pas luftës u krye nga ne.”

Sipas një studimi nga Fondacioni i Mirëqenies Gyeonggi, disa të mbijetuar u detyruan të pastronin rrënojat dhe të nxirrnin trupat. Ndërsa të evakuuarit japonezë ikën tek të afërmit, koreanët pa lidhje lokale mbetën në qytet, të ekspozuar ndaj pasojave radioaktive dhe me qasje të kufizuar në kujdes mjekësor.

Një kombinim i këtyre kushteve: trajtimi i dobët, puna e rrezikshme dhe diskriminimi strukturor, gjitha kontribuan në një numër disproporcionalisht të lartë vdekjesh midis koreanëve.

Sipas Shoqatës Koreane të Viktimave të Bombës Atomike, shkalla e vdekshmërisë në Kore ishte 57.1%, krahasuar me shkallën e përgjithshme prej rreth 33.7%.

Rreth 70,000 koreanë u ekspozuan ndaj bombës. Deri në fund të vitit, rreth 40,000 kishin vdekur.

“Trupat u shkrinë në rrugë”/ Të

Të dëbuarit në shtëpi

Pas bombardimeve, të cilat çuan në dorëzimin e Japonisë dhe çlirimin e mëvonshëm të Koresë, rreth 23,000 të mbijetuar koreanë u kthyen në shtëpi. Por ata nuk u mirëpritën. Të damkosur si të shpërfytyruar ose të mallkuar, ata u përballën me paragjykime edhe në atdheun e tyre.

“Hapcheon kishte tashmë një koloni lebrozësh,” shpjegon z. Shim, duke shtuar “dhe për shkak të këtij imazhi, njerëzit mendonin se të mbijetuarit e bombardimeve kishin edhe sëmundje të lëkurës.”

Një stigmë e tillë i bëri të mbijetuarit të heshtin për gjendjen e tyre të vështirë, shton ai, duke sugjeruar se “mbijetesa erdhi përpara krenarisë”.

Zonja Lee thotë se e pa këtë “me sytë e saj”.

“Njerëzit që ishin djegur rëndë ose ishin jashtëzakonisht të varfër trajtoheshin tmerrësisht”, kujton ajo. Në vijim shton “në fshatin tonë, disa njerëz kishin shpina dhe fytyra aq të dëmtuara saqë vetëm sytë u dukeshin. Ata u refuzuan nga martesa dhe u shmangën.”

Me stigmën erdhi varfëria dhe vështirësitë. Pastaj erdhën sëmundje pa një shkak të qartë: sëmundje të lëkurës, probleme me zemrën, dështim të veshkave, kancer. Simptomat ishin kudo – por askush nuk mund t’i shpjegonte ato.

Me kalimin e kohës, fokusi u zhvendos te brezat e dytë dhe të tretë.

Han Jeong-sun, një mbijetuese e gjeneratës së dytë, vuan nga nekroza avaskulare në ije dhe nuk mund të ecë pa u zvarritur. Djali i saj i parë lindi me paralizë cerebrale.

“Djali im nuk ka ecur asnjë hap në jetën e tij. Dhe vjehrrit e mi më dënuan tmerrësisht. Ata thanë: ‘ti linde një fëmijë të gjymtuar dhe je edhe ti e gjymtuar, a je këtu për të na shkatërruar familjen?’, tha ajo.

Për dekada të tëra, as qeveria koreane nuk tregoi interes aktiv për viktimat e veta, pasi një luftë me Veriun dhe vështirësitë ekonomike trajtoheshin si përparësi më të larta.

“Trupat u shkrinë në rrugë”/ Të

Vetëm në vitin 2019, më shumë se 70 vjet pas bombardimit, Ministria e Shëndetësisë dhe Shëndetësisë publikoi raportin e saj të parë për mbledhjen e fakteve. Ky studim bazohej kryesisht në pyetësorë.

Në përgjigje të pyetjeve të BBC-së, ministria shpjegoi se para vitit 2019, “nuk kishte bazë ligjore për financim apo hetime zyrtare”.

Por dy studime të veçanta kishin zbuluar se viktimat e gjeneratës së dytë ishin më të ndjeshme ndaj sëmundjeve. Një, nga viti 2005, tregoi se viktimat e gjeneratës së dytë kishin shumë më tepër gjasa sesa popullata e përgjithshme të vuanin nga depresioni, sëmundjet e zemrës dhe anemia, ndërsa një tjetër nga viti 2013 zbuloi se shkalla e regjistrimit të aftësisë së kufizuar ishte pothuajse dyfishi i mesatares kombëtare.

Në këtë sfond, znj. Han është mosbesuese që autoritetet vazhdojnë të kërkojnë prova për ta njohur atë dhe djalin e saj si viktima të Hiroshimës.

“Sëmundja ime është prova. Paaftësia e djalit tim është prova. Kjo dhimbje kalon brez pas brezi dhe është e dukshme”, thotë ajo. “Por ata nuk do ta njohin. Pra, çfarë duhet të bëjmë – thjesht të vdesim pa u pranuar kurrë?”

“Trupat u shkrinë në rrugë”/ Të

Paqe pa falje

Vetëm muajin e kaluar, më 12 korrik, zyrtarët e Hiroshimës vizituan Hapcheon për herë të parë për të vendosur lule në një memorial. Ndërsa ish-kryeministri Yukio Hatoyama dhe figura të tjera private kishin ardhur më parë, kjo ishte vizita e parë zyrtare nga zyrtarët aktualë japonezë.

“Tani në vitin 2025, Japonia flet për paqe. Por paqja pa kërkim falje është e pakuptimtë”, thotë Junko Ichiba, një aktiviste japoneze e paqes me përvojë të gjatë, e cila e ka kaluar pjesën më të madhe të jetës së saj duke mbrojtur viktimat koreane të Hiroshimës.

Ajo thekson se zyrtarët vizitues nuk përmendën ose nuk kërkuan falje për mënyrën se si Japonia i trajtoi njerëzit koreanë para dhe gjatë Luftës së Dytë Botërore.

Edhe pse shumë ish-udhëheqës japonezë kanë shprehur ndjesë dhe keqardhje, shumë koreano-jugorë i konsiderojnë këto ndjenja si të pasinqerta ose të pamjaftueshme pa një pranim formal.

Znj. Ichiba vëren se tekstet shkollore japoneze ende e lënë jashtë historinë e së kaluarës koloniale të Koresë, si dhe viktimat e saj të bombës atomike, duke thënë se “kjo padukshmëri vetëm sa e thellon padrejtësinë”.

Kjo i shtohet asaj që shumë e shohin si një mungesë më të gjerë përgjegjësie për trashëgiminë koloniale të Japonisë.

Heo Jeong-gu, drejtor i divizionit të mbështetjes së Kryqit të Kuq, thotë se “këto çështje duhet të adresohen ndërsa të mbijetuarit janë ende gjallë. Për brezat e dytë dhe të tretë, ne duhet të mbledhim prova dhe dëshmi para se të jetë tepër vonë.”

Për të mbijetuarit si z. Shim nuk ka të bëjë vetëm me kompensimin, ka të bëjë me njohjen e tij.

“Kujtesa ka më shumë rëndësi sesa kompensimi. Trupat tanë e mbajnë mend atë që kemi përjetuar… Nëse harrojmë, do të ndodhë përsëri. Dhe një ditë, nuk do të ketë më askush për të treguar historinë”, tha ai.

/GazetaKosova/

- MARKETING - Brusnik (Vushtrri)spot_imgspot_img
- MARKETING - Ariani Companyspot_imgspot_img
- MARKETING - Ariani Companyspot_imgspot_img
- MARKETING - spot_imgspot_img

Te Veqanta

Social Media

- MARKETING -spot_img
- MARKETING -spot_img
- MARKETING -spot_img
- MARKETING - Vipa Chipsspot_img

Lajmet e Fundit